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3e Evangile de Pâques : Il fallait la mort Le voyage du pape en Afrique Blog: Nadine Manson Série: ces catholiques qui ont façonné notre monde Dimanche des médias 17 mai 2026

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Königstein : Une initiative de l’Aide à l’Eglise en Détresse

«Je crois» : une aide pour enseigner le catéchisme catholique

2001

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New York: La visite de Jean Paul II en Irak inquiète le Congrès juif mondial

Le patriarche Bidawid: «le pape viendra en pèlerin»

Une Assemblée synodale diocésaine en vue du Jubilé de l’an 2000

Diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg: L’AD 2000 a été lancée officiellement dimanche

2001

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Préparation du Grand Jubilé de l’An 2000

Rome: Jean Paul II ouvre solennellement l’année liturgique consacrée à l’Esprit Saint

Résolution de marcher vers l’unité

Rome: Message de Jean Paul II au patriarche Bartholomée de Constantinople

2001

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Toujours aux mains de la guérilla

Colombie: Jean Paul II lance un appel aux ravisseurs de Mgr José de Jesus Quintero Diaz

Loin de la coupe aux lèvres, pour le Professeur Anand Nayak

Des pierres d’attentes ou des leviers pour la sauvegarde de la création existent effectivement dans les différentes traditions religieuses. D’origine indienne, le Professeur Anand Nayak, de l’Institut de missiologie et science des religions de l’Université de Fribourg, estime que dans l’hindouisme par ex., «religion de la nature verdoyante et de l’eau – et pas religion du désert comme le judaïsme ou l’islam», il y a pourtant loin de la coupe aux lèvres. Même si le Gange est considéré comme la «mère de tous les fleuves» et que le symbolisme de l’eau est très fort dans l’hindouisme, le passage du champ spirituel à la réalité concrète et pratique a du mal à se faire.

2001

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Toutes les traditions spirituelles, religieuses et philosophiques au niveau mondial – les grandes religions, les religions animistes et les courants rationalistes et universalistes – sont conscientes de l’enjeu que représente la sauvegarde de la création.

Pour tous, l’eau est source de toute vie et c’est un bien précieux qu’il faut considérer comme un patrimoine commun de l’humanité, ont constaté les quelque 70 intellectuels et représentants des divers courants religieux et philosophiques mondiaux venus des 5 continents réunis du 26 au 30 novembre au château de Klingenthal, à une trentaine de km de Strasbourg, pour le 2e «Symposium de Klingenthal» consacré à l’eau.

La sauvegarde de la création, un enjeu pour les courants

Pax Christi France: Clôture du 2ème Symposium de Klingenthal sur l’eau

2001

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Première synthèse des travaux

Synode sur l’Amérique: Les évêques à mi-parcours

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