Je suis orfèvre-bijoutier. Les deux tiers de mon activité sont consacrés à

Xavier Remon-Beauvais

la création de bijoux contemporains, le reste à la création d’objets

liturgiques et à l’aménagement de lieux de cultes.

J’avais un penchant naturel pour m’intéresser à l’art sacré. Outre mes

convictions chrétiennes, j’ai reçu une formation dans un collège de

jésuites en Bretagne où j’ai eu la chance de participer à une équipe de

décoration et de céramique autour d’un vieux père jésuiste ami de plusieurs

grands artistes dont Max Ernst et Calder.

J’ai eu des demandes de la galerie Cheret à Paris, bien connue dans la

création d’art liturgique qui m’a demander des croix d’évêques il y a une

quinzaine d’année. De fil en aiguille, j’ai fait des croix puis des tabernacles. J’ai ensuite rncontré les religieuses du monastère de la Merci-Dieu

qui m’ont amicalement proposé d’exposer avec elles. Nous avons fait une

quinzaine d’expositions en France.

La création d’un objet d’art sacré n’est pas fondamentalement différente de

celle d’un objet profane. Il faut répondre à une exigence particulière,

notamment selon la fonction de l’objet, mais la démarche artistique est le

même. J’y mets la même rigueur et la même fantaisie. Il y a la noblesse de

l’objet, sa destination fonctionnelle et l’esprit de la réforme de Vatican

II. Il ne faut pas faire marche arrière. Actuellement on a une certaine

frilosité et on tourne son regard vers le XIXe siècle. Je veux essayer de

créér des formes nouvelles pour l’Eglise d’aujourd’hui. Le mot mode est

peut-être un peu excessif, mais il y a des tendances dans la durée. Depuis

Vatican II il n’y a pas eu de renouveau très marqué dumoins en France.

Je me situe plus dans l’abstraction vers des formes épurées et plutôt

non-figuratives. Je fais aussi pas mal de croix pour des baptêmes ou des

confirmations. Je constate avec plaisir que mes objets plaisent bien aux

15-18 ans.

Je suis influencé par l’art médiéval, et par l’art celte pré-chrétien,

et aussi beaucoup par le Japon. Ma femme est japonaise. Je suis intéressé

notamment par la calygraphie que j’essaie d’exprimer dans le métal. Je fais

la jonction entre ces divers mondes.

Après une période très dépouillée, parfois à la limite du banal, l’art

sacré trouve aujourd’hui un renvouveau. J’aime le bel objet, mais je n’aime

pas l’objet clinquant, l’objet qui montre son luxe. Un bol en céramique

peut être un bel objet, très noble tout en étant de la terre. Par contre on

peut faire de l’orfèverie somptueuse inintéressante qui se contente de

flatter une certaine tradition. Mais je ne suis pas sûr qu’on rende ainsi

service à l’Eglise d’ajourd’hui.

Gérard Beaucousin

Mon orientation vers l’art sacré est un peu accidentelle. Il y a une vingtaine d’année j’ai commencé à travailler le métal en feuille. je faisais

des objets utilitaires ou de décoration. Ces objets ont plus à Mme Cheret

galeriste parisienne qui m’a dit que mes objets avaient une fonction religieuse. J’ai donc commencer à travailler avec elle sur commande.

Je ne fais pas que de l’art sacré, je fais de la sculpture et des objets

décoratifs, vases, coupes et autres. Je cherche aussi actuellement des

proposition de décorations comme des autels ou des aménagements d’églises.

Depuis une vingtaine d’années, j’essaie d’affiner mon travail. Mon

travail profane est cependant différent de mes objets liturgiques. Dans ma

sculpture je joue plus avec l’humour. Les panneaux de bas reliefs que

j’ai réalisé sont certes figuratifs, mais stylisés.

J’ai découvert l’art sacré au fur et à mesure et je n’ai pas de sources

d’inspiration particulière. Mon idée première est de réaliser les choses le

mieux possibles par rapport à la matière, à l’objet en y mettant une part

de moi-même. Dans une certaine mesure l’objet peut avoir un caractère sacré

par sa beauté et sa noblesse indépendament de son usage religieux. La recherche de la beauté est une démarche sacrée surtout dans une société totalement industrialisée comme la nôtre.

Il y a une tendance aujourd’hui à revenir en arrière vers le luxe,

l’aspect doré ou argenté. C’est peut-être une période charnière.