?La revue mensuelle italienne 30 Giorni, dirige par Giulio Andreotti,

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propose dans sa livraison de septembre 1995 l’interview des deux plus

importants Patriarches de l’Orthodoxie, Bartholomeo Ier, Patriarche

oecumenique de Constatinople et Alexis II Patriarche de Moscou, publiees a

l’occasion de la reunion de Patmos ou est celebre, du 23 au 26 septembre

1995, le 1 900 anniversaire de la redaction de l’Apocalypse par l’apotre St

Jean. ?Le Patriarche Bartholomee Ier qui est venu a Rome le 29 juin dernier

a l’occasion de la fete de Saint Pierre et de Saint Paul, considere que le

«Pape Jean-Paul de Rome ouvre certainement une perspective bien acceptee de

discussion sur le primat» de Pierre mais il considere que «l’encyclique Ut

Unum Sint (…) continue de mettre en evidence les pretentions excessives

de l’eveque de Rome a propos du Primat et de l’infaillibilite, meme si

elles sont exprimees sous une forme indirecte et douce.» ?Quant a Alexis

II, il considere qúaucune des questions qui opposent actuellement l’Eglise

Orthodoxe et l’Eglise Catholique «n’ont, a ce jour, trouvees de solutions

satisfaisantes». En effet, explique-t-il, «la dogmatisation (…) des

principes du primat et de l’infaillibilite de l’eveque de Rome» empeche de

retrouver «les conditions d’exercices du primat» telles qúelles etaient

vecues au cours du premier millenaire. ?Si Alexis II reconnait «du point de

vue des orthodoxes, le primat de dignite et d’anciennete» a l’eveque de

Rome, il lui refuse toute «charge sur le plan oecumenique» et n’accepte pas

pour autant «la pretention de Rome a l’unicite et a l’exclusivite de la

succession de Pierre.» ?Evoquant la serie de difficultes qui oppose les

deux Eglises sur le terrain (greco-catholiques en Ukraine, evangelisation

catholique en Russie), le Patriarche Alexis II appelle de ses voeux «une

rencontre de haut niveau qui doit etre preparee par un developpement de nos

rapports inter-ecclesiaux». Mais, il ne voit pour le moment, ni date, ni

lieu pour cette rencontre qui doit se derouler en un endroit «neutre, ni a

Rome, ni a Moscou». ?Avant de parler de la situation proprement Russe, ou

il reaffirme l’independance de l’Eglise Orthodoxe vis-a-vis de la

politique, le Patriache commente l’initiative de Jean-Paul II a propos des

celebrations du deuxieme millenaire : «Il est probablement utopique

d’esperer voir se reunir completement en cinq ans ce qui a ete divise

pendant mille ans. Mais il faut esperer que nous irons vers ce Jubilee

encore plus proches les uns des autres que nous le sommes aujourd’hui.»

?Commentant le projet de rencontre interreligieuse sur le Mont Sinai promu

par Jean-Paul II, Alexis II considere qúil faudrait «que cette rencontre

soit precedee d’un resultat concret de rapprochement entre chretiens».

Quant a l’etablissement d’un «martyrologe commun», il appelle a la prudence

pour que «la glorification des martyrs d’une tradition chretienne ne soit

percue comme une offense par l’autre tradition.»

——–Commande: det